古人云：多言多败。
细细一想，确实如此。
很多时候，有些话说了伤人，有些话说了伤心，还有些话说了坏事。
其实，生活中有很多话，如果说了还不如不说，那就可以选择适时闭嘴。
一个人，遇事，学会表达是成长，懂得咽下是成熟。
人生一世，最难得就是修口修心，保持沉默，有时是智者的一种表现。
犹太民族在人类史上出现是一个偶然，他们是在两河流域文明进入蓬勃时突然“闯”入的一个民族。犹太民族因其人数少、力量薄，从来没有凭借其实力称霸一方。几千年来都是被其他强势民族驱赶，迫害的对象。
但，这并不影响这个只有万人，占世界总人口的0.3%的民族，不断创造奇迹。自诺贝尔奖设立以来，22%的得奖人都是犹太人，这个比例是其他民族的倍。
在全世界最有钱的企业家中，犹太人占近一半，华尔街的精英中有50％是犹太人。美国一大批家喻户晓的精英和富豪都是出自犹太家庭。
为什么这样一个看不起眼的小民族，在一次次的战乱，迁徙当中不仅生存了下来，更是引领着财富，文化，艺术，以及科技的潮流呢？
犹太人的孩子从小到大都到读一本名为《塔木德》书，这本书里面蕴含了许多致富的秘诀，是他们的智慧宝藏。
犹太人：当半生已过，做人须当学会沉默。
沉默，是识人不评，是包容不争，是看破不说。
人生，守住自己的心，适时沉默，向内深耕，才是后半生最好的活法。
《塔木德》一、学会沉默，是识人不评
有句话这样讲：“仁者不责，善者不评。”
善良仁义的人都知道，指责、批评的话语不要说。
因为一旦说出去，覆水难收，那些话会像一把把钢刀，刺痛人心。
最近，一则“护士抢救病人时玩手机”的视频冲上了热搜：
视频里，医生在给幼儿做胸部按压，一旁的护士，一手拿着呼吸球囊，一手在拨动手机。
护士在看到有人拍摄自己时，赶紧将手机放到了一旁。
视频很短，却引起了轩然大波。
网络上有不少人评论：
“这个护士最基本的职业操守都没有。应该开除，并吊销护士资格，终生不得考取。”
“这应该算是藐视生命，不配做医护人员！”
这些网络评论，侵蚀人心，对当班护士的生活和工作带来了巨大的影响。
但是很快，这件事得到了官方的调查通报。
原来，因为心肺复苏太耗费体力，护士拿手机是在叫其他医生过来协助。
但正是这一举动被孩子家长断章取义，发到了网上。
在这个时代，网络已然在无形中成为人们的第二张“口”，通过网络发声，是人们处事的一种选择。
但是网络和现实，毕竟隔着一层屏幕，在不了解实情的情况下，就肆意评论诋毁他人，也是人性的一种冷漠。
未知全貌，不予评价，其实是一种素养。
正如心理学上的“冰山理论”：我们视线所及的冰山，只不过是冰山八分之一，剩下的八分之七，藏在不为人知的水下。
细看生活，人间世事，也如这冰山一角，假亦真时真亦假，无为有处有还无。
他人的生活，我们一知半解；他人的选择，我们无需理解；他人的痛苦，我们无法感同身受。
不轻易评价他人，是不让人难堪；懂得维护别人的尊严，是给人留有余地。
人到中年，恍然明白，遇事能保持沉默，知人不评，是一种智慧，更是一种善良。
《塔木德》二、学会沉默，是包容不争
王永彬曾说：“不与人争得失，惟求己有知能。”
意思是：不和他人去争夺名利上的成败，只求自己在做事之时增长智慧与能力。
人生一世，少一些争执和恶言，多一些包容与体谅，生活自然顺遂。
自媒体作家刘小念曾讲过一件她经历的事：
刘小念在工业园区上班时，每天下班都会坐同行的老夏的车，老夏也会因此赚些外快。
有一次下班，他们的车在路上被后面驶来的车追尾了。
当时的情况是对方全责，但是对方司机从撞车开始就一直责备老夏，认为老夏开车有问题。
老夏一直没有反驳，反倒安慰对方说：“别抱怨了，谁也不希望这样。”
后来，交警来了，判定对方全责后，双方达成协议走了快速理赔。
临走时，对方司机还怒意难平地对夏斌说：“以后好好开车，你不着急，还耽误别人的事呢。”
但老夏依然态度平和，一语未发。
同车的刘小念很是不解，替老夏不值，愤愤不平地问老夏：“刚才那人太过分了，你怎么就不怼他两句呢？”
老夏却淡淡地说：“怎么都是他全责，他的情绪已经崩了，何必再火上浇油呢？”
原来老夏很明白，与其步步相争，加深矛盾，不如包容不争，彰显气度。
人活在世，无需处处争强好胜，随意飙狠话，说气话。
要知道，海纳百川，有容乃大。
不争，才是真正的成熟；能容，才能撑大格局。
处事，与其恶语相争，不如沉默包容。
做人，宁可无言，也不话多，适时闭嘴，可以减少灾祸。
《塔木德》三、学会沉默，是看破不说
《增广贤文》里有句话：“话到嘴边留半句，事到临头让三分；饱经事故少开口，看破人情但点头。”
有些时候，当你的言语不比你的沉默有价值，不如不说。
看破往往需要智慧，但不说破，是一个人的教养。
作家冯唐曾讲过这样一个故事：
一次，冯唐被朋友拉到一家茶馆喝茶，茶馆环境舒适，老板帅气多金，泡茶讲究，茶也好喝，直到老板讲述了一件事，破坏了冯唐对他的好感。
原来，喝茶间，老板吹嘘到店里的茶叶，是自己承包几亩茶田，精挑细选出来的，是真正的好茶，外面的茶叶都是比不得的。
在老板说话间，旁边有一位友人，一直笑眯眯地喝茶，笑眯眯地看着，笑眯眯地听着，一句话不说。
冯唐清楚地知晓，建国以来，大陆最好的普洱茶和乌龙茶，都长期控制在这位友人管理的集团公司里。
库里随便挑个好的陈年七子饼，都可能是这个店主从来没见过的。
冯唐从友人的身上看到了一种涵养，这种涵养考虑到了他人的感受，顾全了他人的面子。
看破其实不难，难的是不说破，看破是智慧，不说破则是修养。
与人相处，影响感情的事，不说破；令人难堪的事，不揭穿。
很多事情，与其让关系渐离，感情破裂，不如缄口不言，留一份体面给别人。
很多时候，话不在多，惜言即是贵。
看破不说破，是为人的素养，更是将心比心的善意。
真正成熟有修养的人，向来懂得管好自己的嘴，知而不言，适时缄口。
《塔木德》四、学会沉默，向内深耕
在成年人的世界里，往往保持沉默比喋喋不休更有力量，更能促进人际关系。
时间久了，你就会发现：
很多话，可以不说；很多话，不必说；很多话，多说无益。
说话是一门学问，沉默亦是。
适时沉默，是耐住寂寞，守住繁华。
做一个沉默的人，默默面对繁杂人际；默默做好自己的事；默默修得内心宁静。
懂得沉默的人，在沉默里，体悟人情，知道识人不评；
懂得沉默的人，在沉默里，宽容他人，学会包容不争；懂得沉默的人，在沉默里，顾人体面，明白看破不说；懂得沉默的人，在沉默里，向内深耕，蓄势待发。正如尼采所言：“谁将声震人间，必长久深自缄默。”
当半生已过，愿你以一颗沉默之心，淡然于尘世间，撷取一份人间美好，修得一抹世事安然。
在《塔木德》里，有一条法则被犹太人称为——永恒的法则，那就是22∶78法则。
自然界中，氮与氧的比例是22∶78；
人体中，水与其他成分的重量之比是22∶78；整个社会中，富裕阶层与普通人的数量比例是22∶78；而他们所占有的财富之比是78∶22。所以犹太人经商奉行一句谚语：
名贵的商品都是给财主们准备的。
说白了就是，钱在有钱人手里，所以做生意最好是去赚有钱人的钱。
在美国曼哈顿第五大街上，每逢圣诞购物高潮，大多数商店顾客都拥挤不堪，却有一家商店，重门深锁，里面只有一位顾客，这家商店就是大名鼎鼎的。
在这里一套衣服要卖多美元，一瓶香水要美元，所以每次只要招待一位顾客就够了。
美国前总统里根、西班牙国王卡洛斯、约旦国王侯赛因以及一些著名艺人都曾光顾，对所有的顾客都要保密，“豪绅”的品牌形象，神秘的经营体系，奢侈的商品价格，更提高了的地位和形象。
其实，细心留意就会发现，越来越多聪明的人和公司，都把目标锁定在了那22%的有钱人身上。
培训机构的课程顾问会花更多的精力，释放更多的热情，去攻单“钻石顾客”；
我之前运营公司一款燕窝食品，一开始想针对c端用户销售，发现起量很慢，于是转变思路，寻找b端经销商，借助经销商已经铺好的渠道去销货，很快就打开了销路。普通人想要实现圈层跃迁，要明白一个道理：
造汽车的就是比造自行车的赚钱；
做金融的就是比超市卖大米的赚钱。
同样的职业，天壤之别的收入，根源就在于我们服务的客户，是富人还是普通人~
你所在的区域是“高价值区”，抑或是“低价值区”。
想成为什么样的人，首先就要向这样的人靠近，
占位比努力重要，
进入那条，精英林立，黄金遍地的“22%”的高速路，
你才能更快的积累财富，阶层跃迁。
这些都来源于《塔木德》，也是富人的思维方式。
还有很多犹太人的智慧都被列入了《塔木德》中。这本书借了一个非常有趣的犹太人的故事，反映了致富和生活的哲理，是当代职场人、创业者还有学生的福音。
犹太人这么聪明，与《塔木德》有离不开的干系。《塔木德》里汇聚了名犹太智者的结晶，通过一个个有趣的故事将他们的成功经验娓娓道来，里面的一个经商思维或许就可以让你脱贫致富。
比如其中让我印象最深的一节内容，是犹太商人给年轻人的一个忠告：靠体力赚钱只能解决温饱，绝不能赚到大钱，更不可能发家致富。
你的孩子若从小看《塔木德》长大，自然形成犹太人的富人思维，面对世界没有克服不了的难题，真正赢在起跑线上。
贫穷落魄时，《塔木德》里不经意的一个赚钱理念，也许就是你逆袭的利器，使你成功绝地反击。
学学犹太人，掏出一碗面钱，武装一下赚钱的大脑，有了富人思维，数不尽的金钱会鼓胀你的钱包，下一个富翁就是你。
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